![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Иногда думаю, что бы я делал, если бы жил тогда. Ну, если бы родился в 1874 году и к 1917-му был бы примерно тем же, кто я есть в реальности, то есть средней руки интеллигентом.
Скорее всего, я был бы левым, как ни печально это признать. Таким меня сделало бы и образование, и корпус прочитанных книг, и общая атмосфера эпохи. Сейчас-то, с послезнанием, я понимаю, что единственной адекватной партией последних лет империи были октябристы, но тогда, без послезнания, я смотрел бы на них... ну... примерно как на "Единую Россию". "Партия помещиков и фабрикантов, подголоски вешателя Столыпина". Склонялся бы, наверное, к марксизму из-за любви к простым логичным схемам. Но не к ленинскому, а к правому, умеренному крылу марксизма (типа, сначала бы нормальный капитализм построить). И, конечно, не имел бы никакого касательства к революционной работе. Спокойно тянул бы лямку учителя, инженера или земского статистика. Ну, максимум в масоны бы вступил и страшно этим гордился.
Не могу представить, как изменила бы меня война, если бы я был призван в действующую армию и выжил. Поэтому не рассматриваю этот вариант биографии. Допустим, остался в тылу. Февральскую революцию принял бы с восторгом, тут без вариантов. Но по нелюбви к толпам, беспорядку и неустроенности быстро бы в ней разочаровался и поправел. Стал бы сочувствовать кадетам или плехановскому "Единству", втихомолку - Корнилову. Большевиков, естественно, ненавидел бы и октябрьский переворот не признал. После - стремился бы выжить. С вероятностью, думаю, ниже среднего.
Скорее всего, я был бы левым, как ни печально это признать. Таким меня сделало бы и образование, и корпус прочитанных книг, и общая атмосфера эпохи. Сейчас-то, с послезнанием, я понимаю, что единственной адекватной партией последних лет империи были октябристы, но тогда, без послезнания, я смотрел бы на них... ну... примерно как на "Единую Россию". "Партия помещиков и фабрикантов, подголоски вешателя Столыпина". Склонялся бы, наверное, к марксизму из-за любви к простым логичным схемам. Но не к ленинскому, а к правому, умеренному крылу марксизма (типа, сначала бы нормальный капитализм построить). И, конечно, не имел бы никакого касательства к революционной работе. Спокойно тянул бы лямку учителя, инженера или земского статистика. Ну, максимум в масоны бы вступил и страшно этим гордился.
Не могу представить, как изменила бы меня война, если бы я был призван в действующую армию и выжил. Поэтому не рассматриваю этот вариант биографии. Допустим, остался в тылу. Февральскую революцию принял бы с восторгом, тут без вариантов. Но по нелюбви к толпам, беспорядку и неустроенности быстро бы в ней разочаровался и поправел. Стал бы сочувствовать кадетам или плехановскому "Единству", втихомолку - Корнилову. Большевиков, естественно, ненавидел бы и октябрьский переворот не признал. После - стремился бы выжить. С вероятностью, думаю, ниже среднего.
no subject
Date: 2017-11-09 09:18 am (UTC)А кто-то эмигрировал без перемены места жительства :)
no subject
Date: 2017-11-09 11:12 am (UTC)no subject
Date: 2017-11-09 05:52 pm (UTC)Поэтому про левую идею Вы практически ничего бы не знали (среди татарских просветителей людей левой идеи было, мягко скажем, незначительное количество. Тот же Тукай был, скорее, народник, чем социалист). При Вашей тяге к образованию Вы, возможно (если достаток семьи мог позволить) попали бы в медресе, и, не исключено, увлеклись бы впоследствии джадидизмом -- идеей светского просвещения татар, с заимствованием лучшего в европейской и русской культуре.
Партии, занимающиеся своей движухой в Петрограде, Вам были бы безразличны; Вас больше волновали бы дела, происходящие в Казани и Уфе. Вы бы тянули лямку деревенского имама, учителя, возможно, журналиста -- в самом лучшем случае. В Казанском и СПб университетах учились считанные несколько десятков татар, так что окончившие эти вузы ну никак не были интеллигентами средней руки: это была элита национальной интеллигенции.
В действующую армию Вы могли бы попасть, но, поскольку Вы этот вариант не рассматриваете, то не будем о нем говорить. Реально задели бы Вас события не раньше восстания чехословацкого легиона в 1918 году, с которого в Поволжье началась Гражданская война. Вот там -- да, много чего могло случиться, и плохого, и хорошего.
Почему-то множество людей из нынешней интеллигенции примеряют события того времени на себя нынешних, не учитывая, что по объективным причинам у людей из их семьи никаких шансов не было оказаться в ту эпоху в том социальном слое, в котором они находятся сейчас. Чисто статистически "средней руки интеллигенция" в 1917 году составляла весьма незначительную долю населения, причем повыбитую уже за 4 года войны. Подавляющее большинство нынешних плакателей по России, которую мы потеряли, не понимают, что это не они потеряли ту Россию, а тот социальный слой, к которому они никак не могли бы относиться, если бы эту Россию не потеряли.
Примерять те события надо не на свое нынешнее положение, а на положение своих предков того времени. Оно объективнее получится: сразу вместо хруста французской булки объявится запах навоза от лошади, на облучке которой всю жизнь просидел извозчиком предок -- ну, или от коровы, стоящей в зиму в сенях.
no subject
Date: 2017-11-09 06:16 pm (UTC)Да, мои предки происходили из более низких слоёв. Рассказанная Вами история напоминает биографию одного из моих прадедов (джадидское медресе, учительство в деревне).
Для справки, в 1914 году интеллигенция составляла 0,5-1,5 млн. человек из общего населения страны 167,5 млн. (разумеется, она не была чётко определённой группой, поэтому цифры плавают). Источник: О.Н. Знаменский, Интеллигенция накануне Великого Октября (февраль-октябрь 1917 г.). Л., 1988.
Рассуждения о том, кто какие шансы имел бы оказаться в каком социальном слое, в любом случае бессмысленны, поскольку путешествия во времени, насколько известно, невозможны.
no subject
Date: 2017-11-09 07:09 pm (UTC)Так же, как мне -- родиться в аналогичной Вашей семье, а не в семье крестьян-середняков Рязанской губернии.
И поэтому нам с Вами очень даже стоит думать о том, как бы мы относились к событиям 1917 года, не с позиций хрустобулочников, а с позиций людей, хорошо понимающих, чем мы обязаны революции.
no subject
Date: 2017-11-09 07:24 pm (UTC)no subject
Date: 2017-11-09 07:29 pm (UTC)Положение европейских крестьян как раз в это время значительно и необратимо ухудшилось: поскольку их осталось мало, пошло их массовое закрепление на земле и усиление эксплуатации. Примерно в это же время окончательно было запрещено посвящение в рыцари потомков неблагородных предков.
Плюс по ряду других причин в Западной Европе вообще сократился объем доступных ресурсов.
Это очень хорошо прослеживается по резкому сокращению количества строящихся каменных храмов, их размера, количества материальных ценностей и т.п.
Социальные лифты не создаются за счет простого уменьшения численности населения. Главный механизм -- смена общественной формации.
no subject
Date: 2017-11-10 11:48 am (UTC)В любом случае для меня неважно, за счёт чего открылись вакансии - благодаря истреблению тех, кто их раньше занимал, или благодаря тому, что убийцы создали новые рабочие места. Вначале всё равно была бойня. Да, только благодаря бойне мы стали тем, кто мы есть. Это аргумент. Но это как бы не очень красивый аргумент. Ислючительно на мой личный вкус.
no subject
Date: 2017-11-10 08:30 am (UTC)Вы на сам деле делаете характерную ошибку "поколения 70-х" - которое "опоздало к перестройке" - я-то из 60-х и как раз активнейше во всем этом перестроечном дерибане участвовал (благо к счастью догадался вылететь из вуза и потому все самое интересное не упустил).
Но родись вы в 1874 - вы бы уж точно не опоздали бы. Может наоборот - к 1917 староваты были бы. Потому ваш сценарий мне кажется совершенно невозможным
no subject
Date: 2017-11-10 11:36 am (UTC)Кто в 17 году хотел участвовать в дерибане, тот шёл не в политику, а в спекуляцию. Кому повезло, успели свалить, некоторые даже с деньгами.
А в большевизм и вообще революцию шли тогдашние креаклы и
белокрасноленточники с хорошими лицами. И это всё опять же не про меня.no subject
Date: 2017-11-11 06:45 am (UTC)Дед с бабкой у мну вообще весело тогда жили
Дед вообще крестьянин чистый с восточной украины - так как начал саблей у Буденного махать так и не останавливался (с перерывами на голодомор) пока до кореи не дошел в 1945-ом. Отец пока он приключался на фронте под оккупацией посидел, потом в институт в 1949 и оттуда к Янгелю в КБ Южное.
Дядя - в МФТИ. Вы тогдашнюю мобильность недооцениваете. Ну и прочие комментаторы тоже - если 80% нороту переезжает из деревни в город - это неизбежно
no subject
Date: 2017-11-11 07:45 am (UTC)no subject
Date: 2017-11-11 07:58 am (UTC)no subject
Date: 2017-11-11 11:28 am (UTC)Но и без того весело - так что публику которую тугда несло я представляю - публика веселая конечно - но совершенно не такая