Пролегомены к экклесиологии и сотериологии попаданчества

[robert_ibatullin]

Вот, допустим, есть у нас попаданец в древний мир до нашей эры, православный (не "русский, значит православный", а действительно верующий православный христианин). Вопрос: как ему жить духовной жизнью? Где исповедаться и причащаться, если нет Церкви? Кому молиться, если ещё не родились ни Христос, ни Богородица? Как уповать на спасение, если первородный грех ещё не искуплен?

Богословски правильный ответ: принять иудаизм. Поcкольку до Христа истинная вера пребывала только в Церкви Ветхозаветной. Стать пророком, предрекать рождение Мессии от девы и т. д. После смерти такой попаданец, конечно, отправится в ад, но будет выведен оттуда Христом вместе с другими праведниками Израиля.

Точно так же для мусульманина-попаданца в период между I и VII веками единственно верный шаг - принять христианство, которое в тот период и было "исламом", изначальным единобожием Ибрахима, возрождённым пророком Исой.

Психологически, однако, это будет сложно. Перейти в иудаизм для типичного православного, в христианство для типичного мусульманина равносильно переходу в стан врага, и это чувство не так-то просто преодолеть сухими богословскими аргументами.

Это внутреннее противоречие создаёт богатые сюжетные возможности, но типичный читатель про попаданцев такой книгой не заинтересуется; он человек глубоко секулярный, религию воспринимает как политический инструмент, и вся эта "духовность" ему по барабану.

Comments

[b0gu3.livejournal.com]

Мне как-то раз в голову пришла идея книги, написанной специально для создания новой религии.

В будущем человечество разовьется настолько, что будет принято решение изменить прошлое, чтобы избавить бесчисленные поколения предков от ужасных страданий, несправедливости и даже самой смерти. Путешественники во времени будут последовательно менять прошлое так, чтобы с каждой итерацией прошлое становилось гуманнее, приближая построение Рая-на-Земле.

Таким образом, однажды в условном настоящем была/будет написана Книга, в которой была/будет изложена эта теория, рассказано о неизбежном наступлении всеобщего благоденствия и сформулировано, что задача каждого человека - приближать по мере сил наступление лучшего будущего для всего человечества. Это вера станет основой новой религии, которая провозгласит науку средством спасения. Спасения не только будущих поколений, но и всех предыдущих, сколько бы их ни было.

Ну, и разумеется, эта книга должна быть написана как та самая Книга. Ведь задача основателя новой религии будет убедить окружающих в реальности Иной Реальности, поэтому там будут и мистические видения прекрасного возможного будущего, и описание чудес, сотворенных посланцами будущей Силы в историческом времени, и проникновенная проповедь, взывающая к состраданию в отношении миллиардов безвинных жертв прошлого.

[vambr.livejournal.com]

Бэс-па-лэз-на. Бытие определяет сознание (это верно, как к Марксу ни относись). Пока бытие примитивно, сознание, даже накачай его самыми передовыми идеями и знаниями, останется примитивным и интерпретирует их примерно в ту же библию и примерно в тот же коран. С теми же последствиями. Так что, если хочешь облагодетельствовать предков, будь не пророком, а прогрессором.

[b0gu3.livejournal.com]

Идея прогресса сама очень прогрессивна. Для бесчисленных поколений людей жизнь менялась слишком медленно. Прадеды жили также, как правнуки. Поэтому они верили в круговое время.
А сейчас прогресс настолько очевиден, что даже доказывать не приходится. Поэтому не надо никого убеждать, что жизнь можно изменить. Вот как убедить, что изменения приведут к хорошему7 Желание стабильности ведь происходит от боязни перемен к худшему, а не от отрицания лучшего.

[vambr.livejournal.com]

> Вот как убедить, что изменения приведут к хорошему7

Практикой, чем же ещё. Вылечить любимого ребёнка, увеличить сбор урожая с той же площади, дать мощное оружие, побивающее врагов и ты пы, так сразу и убедятся. Нужно время, конечно, но относительно небольшое даже в рамках одной человеческой жизни, куда уж там до поколений.