Я не понял, к чему относится этот вопрос. Христиане возводят свои религиозные представления к пророкам Ветхого Завета. Признается ли ветхозаветный корпус современным иудаизмом? Избирательно и, как можно убедиться из приведенных примеров, with a reasonable amount of Gaussian blur applied. Примерно с таким же количеством Gaussian blur пророчества Ветхого Завета признаются Кораном и исламскими теологами, но мало кто за пределами мусульманского мира утверждает на этом основании, что ветхозаветный корпус представляет собой форму ислама (или "прото-ислама"), или что исламские теологи имеют исключительный авторитет в отношении того, какие священные тексты могут быть включены в ветхозаветный корпус без ущерба для последнего.
Конкретно в двух приведенных стихах у Исайи упоминаются рождение от девы и божество родившегося. Ислам, отвергая второе, хотя бы признает первое. Современный иудаизм, насколько мне известно, отвергает оба тезиса. Христианство их признает и на них основывается. Кто из претендентов на ветхозаветное наследство, таким образом, меньше противоречит Исайе?
no subject
Христиане возводят свои религиозные представления к пророкам Ветхого Завета. Признается ли ветхозаветный корпус современным иудаизмом? Избирательно и, как можно убедиться из приведенных примеров, with a reasonable amount of Gaussian blur applied. Примерно с таким же количеством Gaussian blur пророчества Ветхого Завета признаются Кораном и исламскими теологами, но мало кто за пределами мусульманского мира утверждает на этом основании, что ветхозаветный корпус представляет собой форму ислама (или "прото-ислама"), или что исламские теологи имеют исключительный авторитет в отношении того, какие священные тексты могут быть включены в ветхозаветный корпус без ущерба для последнего.
Конкретно в двух приведенных стихах у Исайи упоминаются рождение от девы и божество родившегося. Ислам, отвергая второе, хотя бы признает первое. Современный иудаизм, насколько мне известно, отвергает оба тезиса. Христианство их признает и на них основывается. Кто из претендентов на ветхозаветное наследство, таким образом, меньше противоречит Исайе?