Robert Ibatullin

пора это признать

2024-04-04T21:29:31Z

Пообщавшись с LLM разных поколений, я прихожу к выводу, что GPT 3.5 ещё не понимает смысла текстов, а GPT 4 уже понимает. И безо всяких кавычек. Понимает в полном смысле этого слова, так же как люди.

Ведь что значит "человек понимает текст"? Человек читает слова. Преобразует их в уме в некие идеи, понятия, которые в словах содержатся, но словам не равны и к ним не сводятся. Связывает эти понятия с другими, ранее усвоенными понятиями, выводит некое умозаключение и преобразует его обратно в слова.

Похожим образом работает и LLM. Он преобразует слова в векторы-эмбеддинги, которые словам не равны и однозначного соответствия с ними не имеют. Проводит ряд математических операций, перемножая эти векторы с матрицами, вычисленными на базе ранее усвоенных векторов; вычисляет итоговую последовательность векторов и декодирует обратно в слова.

Итак, человеческий ум работает по схеме "слова - понятия - слова", а LLM по схеме "слова - эмбеддинги - слова". И я хочу сказать, что у LLM последнего поколения этот их внутренний мир эмбеддингов стал уже настолько обширен и богат, что чуть ли не равновелик человеческому миру понятий. И, видимо, соответствует ему структурно.

Сегодня, например, я обсуждал с 3.5 и 4 один вопрос из области матстатистики, а именно, пытался выяснить функцию распределения некоей специфической случайной величины. Если 3.5 плёл чепуху, то 4 признал, что не может решить задачу аналитически, но высказал ряд гипотез об этой функции, которые вполне потдвердились, когда я промоделировал распределение методом Монте-Карло. Не то чтобы эти гипотезы были сильно нетривиальны, но нагуглить их было невозможно. Их нельзя было сформулировать без понимания предметной области по существу.

Не всегда, но часто и всё чаще, LLM понимают то, что пишут. Понимают в том же смысле и в той же степени, что и мы. Полагаю, что это уже не словомельницы, не китайские комнаты, а более-менее равные нам собеседники, что диалог с ними осмыслен.

comments

Непростая страна Австрия

2024-04-03T11:55:37Z

Источник сведений: https://t.me/tolk_tolk/19551

comments

ещё эксперимент с suno.ai

2024-03-28T18:52:31Z

Под окном кто-то пел. Уинстон выглянул, укрывшись за муслиновой занавеской. Июньское солнце еще стояло высоко, а на освещенном дворе топала взад-вперед между корытом и бельевой веревкой громадная, мощная, как норманнский столб, женщина с красными мускулистыми руками и развешивала квадратные тряпочки, в которых Уинстон угадал детские пеленки. Когда ее рот освобождался от прищепок, она запевала сильным контральто:

It was only an 'opeless fancy.
It passed like an Ipril dye,
But a look an' a word an' the dreams they stirred!
They 'ave stolen my 'eart awye!

Последние недели весь Лондон был помешан на этой песенке. Их в бесчисленном множестве выпускала для пролов особая секция музыкального отдела. Слова сочинялись вообще без участия человека – на аппарате под названием «версификатор». Но женщина пела так мелодично, что эта страшная дребедень почти радовала слух.

Текст - Дж. Оруэлл и ChatGPT, музыка и исполнение - Suno.ai

comments

robert_ibatullin @ 2024-03-28T08:12:00

2024-03-28T07:14:23Z

Публичная информация о погибших в Крокусе. Часть 1

Публичная информация о погибших в Крокусе. Часть 2

comments

новая игрушка

2024-03-26T19:31:39Z

Новая нейроигрушка: suno.ai

( Read more... )

comments

и ещё венские фоточки: русская подборка

2024-03-26T07:03:11Z

Заведения с русской тематикой здесь есть, хотя и не на каждом углу.
Вот, например, ресторан "Жар-птица", основанный ещё эмигрантами первой волны.

Встречаются такие магазинчики:

И такие:

Хотя имя владельца подозрительно неславянское:

Был ещё уличный музыкант, дедушка совершенно австрийской внешности, игравший на гармони подряд стереотипно русские песни: "Калинка", "Полюшко-поле" и т.д. Ну, я ему кинул монет, конечно, хотя обычно никому не подаю. Поддержал маленько глобализацию русской культуры.

comments

сомнительная вывеска

2024-03-26T06:49:53Z

Бывают странные названия у кафе.

Кто-то, видать, ностальгирует по 2020 году. Но непохоже, чтобы эта ставка сыграла. Кафе явно не процветает, если вообще работает.

comments

contra ironiam (из комментов)

2024-03-20T05:52:16Z

К обычной критике иронии ("что ирония это уход от ответственности, что ирония это маскировка слабости и даже трусости, что ирония это первейшая убийца настоящего мышления") добавлю один, и главный для меня пункт. Ирония — это дешёвый эрзац юмора. Это приём, позволяюший человеку без чувства юмора сказать нечто смешное, сымитировать остроумие. И в силу этой дешевизны и доступности иронии в какой-то момент стало слишком много. Она приелась. В тех слоях интернета, что чуть повыше среднего уровня глупости, от неё уже просто тошнит.

Поэтому я сам стараюсь не иронизирировать и не реагировать на иронию, а говорить прямо и чистосердечно, и на обращённые ко мне реплики отвечать так, как будто они прямые и чистосердечные. Или (что чаще) не говорить вообще и не отвечать вообще.

comments

robert_ibatullin @ 2024-03-15T20:42:00

2024-03-15T19:55:38Z

Комментаторы удивляются - как это жертвы телефонных мошенников идут поджигать военкоматы и избирательные участки, что у людей в голове. Я как человек, чудом не ставший жертвой мошенников, могу объяснить, что у людей в голове.

Когда вы по команде "сотрудника службы безопасности банка" идёте "переводить деньги на безопасный счёт", вы ощущаете себя персонажем истории. Интересной истории. У вас ПРИКЛЮЧЕНИЕ. Вы помогаете "службе безопасности банка" "сорвать план мошенников", вы - персонаж СЮЖЕТА.

И это действительно ощущение лёгкого транса. Вы не управляте собой, вами управляет сюжет. (То есть по сути миф. То есть в конечном счёте ритуал). То, что наступит после развязки (например, поджога военкомата) - уже за пределами сюжета, за пределами роли, а потому и не волнует персонажа, который в этот момент владеет вашим телом. Сюжет закончится - персонаж перестанет существовать.

comments

детский вопрос

2024-03-11T17:45:30Z

Когда я был маленьким, но умненьким советским ребёнком, я не находил ответа вот на какой вопрос: если в Америке всё так плохо, как пишут в журнале "Крокодил", почему же американские пролетарии не переезжают в СССР?

Почему американские пролетарии не устраивают социалистическую революцию - это я понимал. Потому что у них нет Ленина, а без Ленина какая же революция. Но почему бы им в СССР-то не переехать?

Не помню, спрашивал ли я это у взрослых. Если и спрашивал, их ответы меня явно не убедили, потому что вопрос остался висеть. Я не знаю ответа на него до сих пор. Ведь в самом деле, какой ответ был бы идеологически правильным? Что должен был ответить ребёнку подкованный партийный агитатор?

comments

обеты

2024-02-22T20:54:49Z

Я в интернете запретил себе делать две вещи: 1) говорить о ком угодно плохо, хоть в глаза, хоть за глаза; 2) троллить. Мотивы этого религиозные. Это моя собственная форма христианской аскетики, борьба с внутренними бесами. Что злословие - грех, понятно; ну а троллинг - хуже чем грех, это прямое подражание дьяволу. Сознательно провоцировать в человеке гнев исключительно ради забавы - как это ещё можно назвать? И вот эти два беса во мне сильны. К злословию и троллингу очень тянет - и не из ненависти к людям, а скорее ради красного словца. Приходится бороться, смирять себя, следить за собой.

Так вот. Вы если заметите, что я отступил от своих обетов - не стесняйтесь, укажите мне. Причём эвфемизмы тоже считаются. Скажу я, допустим, о ком-нибудь "человек с гибкой моралью" - понятно же, что назвал сволочью. Да, такие слова тоже в счёт. Поправляйте меня, буду только благодарен. А то как-то совсем соблазны стали одолевать. Время, что ли, такое...

comments

Есть многое на свете, друг Горацио, что запретят в Российской Федерации

2024-02-20T17:02:58Z

Пишут, что "Роза и Червь" попала в какой-то малопонятный index librorum prohibitorum. И она там в хорошей компании - https://t.me/PlushevChannel/24795

Не знаю, кто этот список составил, но самооценку он мне повысил, что греха таить. Поздравления принимаются.

comments

robert_ibatullin @ 2024-02-19T12:25:00

2024-02-19T11:40:26Z

Статья на Медиум о всплесках популярности имён под влиянием фильмов. Статья под пейволлом, но я вытащил оттуда самые интересные графики.

Что в них самое интересное - и не замеченное автором статьи? После выхода популярного фильма резко растёт число детей, названных в честь его персонажей - но рост популярности этих имён начинается за несколько лет до выхода фильма.

Имя "Дэмиен" начало набирать популярность за несколько лет до выхода фильма "Омен".

Имя "Ариэль" взлетело после выхода "Русалочки", но начало набирать популярность за двадцать лет до того, и резко скакнуло за десять лет до того.

Имя "Эльза" пошло в стабильный рост за пятнадцать лет до "Холодного сердца".

С именем "Форрест" вообще что-то невероятное.

Ладно, всё это можно объяснить работой маркетологов. Люди смотрят, какие имена набирают популярность, и предлагают их для персонажей. Никакой мистики.

Но как объяснить, что популярность имени "Моника" начала падать задолго до скандала Клинтон-Левински?

comments

ПП - ОП?

2024-02-07T07:25:28Z

Очень часто встречаю утверждение, будто бы Преображенский у Булгакова - "отрицательный персонаж", а в экранизации его сделали "положительным". Это уже стало каким-то общим местом. По-моему, первая часть этого утверждения - чушь.

Во-первых, "отрицательный персонаж, положительный персонаж"... что это за понятия из школьных сочинений? На таком детском уровне не только нормальные литературоведы не рассуждают, но даже и преподаватели каких-нибудь курсов креативного сторителлинга. Посмотрим чуток поглубже.

Когда малоискушённый в литературе человек говорит, что такой-то персонаж "отрицательный", за этим может стоять один из следующих вариантов:

1. "Персонаж не симпатичен лично мне". Ну, тогда это вопрос к вам, а не к автору. Может, Преображенский вам несимпатичен, потому что похож на врача, который вам в детстве зуб рвал без анестезии? Уж поверьте, Булгаков не специально его таким изобразил.

2. "Персонаж идеологически неправильный". Если вы за большевиков - конечно, вам не нравится Преображенский, потому что он против большевиков. Но тут опять же к Булгакову никаких вопросов. Хорошо известно, что большевиков он и сам не любил, причём не любил ровно за то же самое, что и Преображенский. Тут можно уверенно говорить, что персонаж - транслятор убеждений автора, а никак не его идеологический антагонист.

Теперича, когда этих надоедал сплавили, перейдём к более интересным толкованиям понятия "отрицательный персонаж".

3. "Это персонаж, которого автор постарался сделать отталкивающим для читателя". Нет, мимо. Мы знаем персонажей, которых Булгаков постарался сделать отталкивающими для читателя. Это либо мелкие трусоватые подлецы, как Тальберг, Корзухин и вся галерея советских уродцев из "Мастера и Маргариты", либо плоские злодейские злодеи, как Шполянский или петлюровцы. В самом "Собачьем сердце" это Шариков, Швондер. Конечно, Преображенский не из этого ряда. Булгаков явно стремился сделать его обаятельным. Это персонаж яркий, полнокровный, "larger than life", сыплющий хлёсткими фразами - где-то в одном ряду с Мышлаевским и Чарнотой, но ещё и умный. Да, автор добавил в портрет немного тёмных красок, но скорее для придания объёма.

4. "Это персонаж, несимпатичный самому автору". Не скажу однозначно "нет", вопрос спорный. Преображенский как социальный типаж - это представитель старой интеллигенции, хорошо устроившийся при большевиках. Сам Булгаков в период написания "Собачьего сердца" очень старался хорошо устроиться при большевиках, но не мог. Ютился по коммуналкам, но при этом был принят "в лучших домах Пречистенки" и видел своими глазами, как живут реальные прототипы Преображенских. Какие чувства должны были вызывать у него такие люди? Смесь восхищения и зависти. Но белой зависти, а не чёрной. Чёрная зависть - это у Шариковых. Булгаков сам хотел стать Преображенским, а не поставить Преображенских к стенке.

5. "Это сюжетный злодей, villain". А тут точно мимо. По своей сюжетной функции Преображенский - это "Франкенштейн": гений, из чистого любопытства создавший "Монстра" (мифологический прототип - заклинатель, вызвавший опасного духа). "Франкенштейн" может быть сюжетным злодеем, а может и не быть. Он выступает в роли злодея, если не борется с "Монстром", а ставит его себе на службу в злодейских целях. Если же "Франкенштейн" выступает против "Монстра" и в конце концов побеждает его, то он - сюжетный герой, и именно такова история Преображенского.

Итак, если говорить не о впечатлениях читателя (пп. 1-2), а о замысле автора (пп. 3-5), нет никаких оснований считать Преображенского, извините за выражение, "отрицательным персонажем".

comments

славяно-арийские веды

2024-02-03T07:38:18Z

Ради сохранения миров и процветания всего сущего великий Брахма создал из своих уст, рук, бёдер и ступней Начальника, Патриота, Жлоба и Врага.

Жлоб есть тот, кто во всём следует своим личным материальным потребностям.

Патриот есть тот, кто способен отрешиться от своих личных потребностей во имя интересов Родины.

Враг есть тот, кто тоже способен отрешиться от своих личных потребностей, но не во имя интересов Родины.

Начальник же есть тот единственный, кто знает, в чём конкретно состоят интересы Родины. Для всех остальных это великое знание таинственно и запретно.

comments

отрывок из воображаемого интервью

2024-01-25T12:30:52Z

- Вы - специалист по [***], сейчас у широкой публики много страхов в связи с этой темой. Действительно ли стоит опасаться апокалиптических сценариев?

- Я не могу раскрывать инсайдерскую информацию, поэтому отвечу коротко. С одной стороны, всё не так страшно. С другой стороны, всё гораздо страшнее.

- Поясните.

- СМИ раздувают страхи вокруг не самых опасных вещей - именно потому, что эти вещи не самые опасные. Мы не делимся с публикой теми проблемами, которые несут реальную угрозу, потому что не хотим ОБОСНОВАННОЙ массовой паники. Паника привлекает внимание к проблеме, но ничуть не помогает её решить. Скорее наоборот, она помогает заработать деньги и политический капитал тем, кто умеет зарабатывать на панике - а это только отдаляет решение проблемы, потому что создаёт слой её выгодоприобретателей.

- Понимаю. Поэтому вы не хотите распространять информацию о реальных проблемах. Но всё-таки эксклюзивно для нашего издания, может быть, намекнёте хоть на одну?

- Так и быть, намекну. Ошибка 9999 года. Во многих базах данных, если какое-то событие никогда не должно случиться, но для него есть поле "дата", и оно обязано быть заполнено - ставится 9999 год. Увеличить дату нельзя, потому что для записи года предусмотрено только четыре цифры. Можете представить, что произойдёт, когда реально наступит 9999 год?

- Это действительно очень серьёзная угроза?

- Очень.

comments

юбилейное

2024-01-21T10:09:05Z

100 лет назад умер человек, создавший тоталитарную секту на базе экономической теории и под ультрамодернистскими лозунгами захвативший - более того, удержавший - власть в самой консервативной стране Европы. Ленин верил в то, что история управляется законами. Но сама его жизнь доказывает обратное. То, что он сделал, ни по каким законам - даже по тем, в которые верил он сам - не должно было случиться. Вы говорили, Владимир Ильич, что критерий истины - практика, но своей же практикой опровергли свою же истину. Никаких законов истории не существует. Возможно всё.

comments

nerd sniping

2024-01-18T07:26:37Z

Знаете ли вы, что уравнение

имеет действительное решение?

А я знаю.

comments

австрийские впечатления-2

2024-01-13T14:38:12Z

Иллюстрации ко вчерашнему посту. Об особенностях австрийской исторической памяти

Это тот самый мемориал. Надпись "Наши герои" (Unsere Helden) расположена так, что непонятно, относится ли она ко всему списку или только к погибшим в 1914-1918. В любом случае я не вижу тут ничего плохого. Просто как советский человек, привыкший видеть в каждой деревне мемориал "нашим землякам, погибшим в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками", чувствую некоторый когнитивный диссонанс от того, что есть такие же памятники и с другой стороны. Но с чего бы им не быть-то?

Это на доме в двух шагах от мемориала. Надпись: "Дом ангела-хранителя". Картинка не имеет отношения к исторической памяти, но прочно ассоциируется у меня с понятием "христианский социализм".

Это уже Вена, памятник Карлу Луэгеру (по-русски иногда неправильно пишут "Люгер"), венскому бургомистру времён любимого кайзера Франца-Иосифа. Луэгер был христианский социалист, очень хороший бургомистр, много сделавший для города, и антисемит. Такой антисемит, что его хвалил сам Гитлер. Но такой хороший бургомистр, что даже еврей Стефан Цвейг в мемуарах прощал ему антисемитизм, тем более что ни в каких реальных притеснениях он не выражался. Но всё-таки антисемит, кумир Гитлера... короче, фигура неоднозначная. Поэтому памятник Луэгеру стоит, и площадь называется его именем. Но памятник залит краской, исписан надписями "Позор", и никто не пытается их смыть. Памятник-палимпсест. В конце концов, эта краска и надписи - тоже свидетельство эпохи.

Без комментариев. Замечу только, что переводов четыре - на английский, корейский, японский и русский, в этом порядке. Почему такой подбор языков - для меня загадка.

comments

прочитанное-1

2024-01-13T07:28:46Z

Напишу несколько отзывов о недавно прочитанных книгах, и начну с непрочитанной. Киссинджер, "Дипломатия". Дошёл где-то до трети, и с такой скоростью дойду до конца не скоро. Слишком большой, слишком содержательно плотный текст.

Резюмирую отдельные новые для меня мысли:

* Киссинджер считает, что Первая мировая была неизбежной, к ней вела неустойчивая конструкция европейских коалиций, как она сложилась после Бисмарка. Каждая коалиция стралась удержать каждого своего члена, поэтому была вынуждена при любом конфликте вписываться за всех своих, даже за самых агрессивных неадекватов. Никаких страховочных механизмов от этого не было. Бисмарковская идея балансировки взаимопересекающихся коалиций провалилась из-за чрезмерной сложности и утончённости. Её не понимали ни правящие элиты, ни тем более общественное мнение, всё более влиятельное и всё более воинственно-националистическое.

* Вторая мировая война, по мнению Киссинджера, неизбежной вовсе не была. Если бы во главе Германии не оказался "гениальный авантюрист" (выражение автора) Гитлер, ничего бы не было. Германия и так постепенно избавлялась от версальских ограничений, эта политика велась начиная с Ратенау и Штреземана, Англия и Франция не особо этому и препятствовали. Безо всякого Гитлера Германия неизбежно стала бы экономическим гегемоном Европы (если уж это удалось даже разорённой и урезанной послевоенной ФРГ); скорее всего, она мирно поглотила бы Австрию и Данциг, а восточноевропейские страны вошли бы в орбиту её влияния, опять же, через экономическое подчинение.

* Из чтения Киссинджера сложилось впечатление, что для американской внешнеполитической ментальности нет ничего более отвратительного, аморального, европейски-декадентского, чем идея сфер влияния. "Мир должен жить по единым справедливым правилам, а не так, чтобы каждая великая держава в своей сфере воротила что хочет". Такую сделку американцам не продать. Если они и бывали вынуждены её принять де-факто, как во время холодной войны, то воспринимали как унижение и стремились избавиться при первой возможности. Киссинджер такой подход критикует, но как я понимаю, потому и считается довольно одиозной фигурой в самой Америке.

comments

австрийские впечатления

2024-01-12T21:50:18Z

Самое загадочное объявление в вагоне метро, которое я слышал в своей жизни:

- Пожалуйста, оставайтесь в поезде.

Поезд в это время шёл между станциями полным ходом. Я бы подумал, что неправильно понял из-за околонулевого знания немецкого, но фраза была слишком проста: Bitte bleiben sie im Zug. Допустим, запись включили невовремя по ошибке. Но при каких обстоятельствах её могли бы включить НЕ по ошибке?

* * *

В центре города, в туристическом месте, ловлю обрывок фразы экскурсоводши (на русском):

- ... наш любимый кайзер Франц-Иосиф...

И внутренне возмущаюсь: а с чего это, собственно, он любимый? Старый поганец виновен в развязывании Первой мировой не меньше Вильгельма, виновен лично. Но память Вильгельма проклята, и заслуженно, а этому, значит - памятники, мемориальные доски, "мост Франца-Иосифа", "набережная Франца-Иосифа", "любимый кайзер". Странности исторической памяти.

* * *

И ещё об исторической памяти. В крошечном городке, где я живу, есть мемориал в честь погибших в войнах, с отдельными списками для 1914-1918 и 1939-1945. Всё это под титулом "Наши герои". Причём расположение титула двусмысленное: не поймёшь, относится ли он только к списку 1914-1918, или к обоим?

Мемориал в честь жертв Холокоста тут тоже есть, но на отшибе, рядом со станцией электрички и мормонской церковью, "для приезжих". А "наши герои" - в центре, рядом с ратушей и католической церковью, "для своих".

* * *

В магазинах все продукты с приставкой "био". Не шучу. Абсолютно все. Биомолоко, биохлеб, биомясо, биопомидоры... а, нет, не все. Есть биобананы, а есть просто бананы. Вторые чуть дешевле и с чёрными пятнами.

Да, поскольку все посходили с ума от цен на яйца, заодно уж докладываю, что они тут примерно по 4 евро десяток.

comments

7х7

2023-12-11T15:30:57Z

Сегодня мне исполняется семижды семь лет. Древние греки делили человеческую жизнь на семилетия. Пожалуй, в моём случае эта схема работает. Поступление в школу, смена класса, смена интересов (окончил физфак и решил стать историком), переезд в Москву, женитьба, смена профессии, эмиграция - все эти мои жизненные повороты приходились на возрасты, кратные семи, плюс-минус год. Что ж, очередная семилетка закончена. Буду надеяться на семилетнюю передышку без новых резких поворотов. В честь древних греков собираюсь отметить эту веху в ресторане Griechenbeisl (Греческий трактир).

comments

ППП - пять плохих путей

2023-10-11T12:37:47Z

Если вы человек, что называется, хороший и при этом не лишённый рефлексии, если имеете некий моральный компас в голове, но принадлежите или хотя бы сочувствуете обществу, которое вовлечено в конфликт и творит - в координатах вашего морального компаса - явное зло, - то у вас есть несколько способов избавиться от терзающего вас противоречия. Все плохие.

1. Путь коллективизма. Временно отложить компас. Быть за своих, и точка. Что бы там они ни творили. Потому что так надо, потому что так правильно. "Права или не права, это моя страна".

2. Путь ригоризма. Надеть белое пальто, изречь "чума на оба ваши дома" и удалиться во внутреннюю Фиваиду.

3. Путь суждения. Высчитывать, кто творит больше зла и чьё зло злее. Вырабатывать какие-то критерии оценки. Самый тяжёлый путь, самый безрадостный и опасный: если честно идти до конца, можно оказаться на другой стороне.

4. Путь самообмана. Запретить себе видеть всё зло своей стороны. Быть за наших не потому, что они наши (как на пути коллективизма), а потому что наши ПРАВЫ, наши суть сила добра, наши не делают ничего плохого. Подложить, так сказать, магнит под нужное место морального компаса.

5. Путь цинизма. Взять и растоптать этот ненужный компас. Добро и зло - иллюзия, важна только сила, надо быть на стороне победителей. Этот путь тоже может привести на другую сторону. Но, в отличие от пути суждения - только тогда, когда это безопасно.

Ещё варианты?

comments

robert_ibatullin @ 2023-10-07T14:42:00

2023-10-07T10:43:25Z

Не спрашивай, что твоя страна может сделать для тебя. Спрашивай, что твоя страна может сделать с тобой.

comments

идея теоремы

2023-09-25T06:20:32Z

В общественных науках должен действовать принцип: Любая социальная система, подчиняющаяся набору формальных правил, не может функционировать, не нарушая этих правил.

То, что этот принцип эмпирически верен, доказывает итальянская забастовка. Но мне кажется, что его можно и доказать теоретически, вывести из каких-то аксиоматических очевидностей. Он очень похож на теорему Гёделя о неполноте. Вероятно, можно построить такой формализм, что этот принцип можно будет доказать по Гёделю, диагональным методом.

Если бы это было сделано, общественные науки приобрели бы математическую строгость.

comments